Главная / Заговоры / Основные принципы построения традиционных заговоров /

Основные принципы построения традиционных заговоров

Во - первых, при заговоре «Я» или как говорят, «Эго» волхва, должно осознать себя в «Голубой стране». Но немногие души людей, живущих на земле, могут сознательно действовать в Мире Слави. Для этого надо быть, по крайне мере, хотя бы минимум шаманом. Пример:

На синем море-окияне

На острове Буяне

Стоит дуб кверху корнями

На дубу сидит красна девица.

Это не красная девица -

Сама Мати Лада.

Она шьёт-расшивает,

больные раны зашивает,

тянет нитку от севера до востока

Эта нитка обрывается

У чада (имярек) горячая кровь унимается

По этот час,

По этот раз,

По эту минуту!

Такие традиционные образы - Сине море - Окиян - переводят наше сознание в Навный мир Слави. «Остров Буян» связывает нас с сакральным Центром Вселенной. «Дуб кверху корнями» символизирует связь всех миров (Мировое Древо).

Во - вторых, необходимо знать, что большинство заговоров базируются на «Законе Уз». Суть его сводится к тому, что необходимо желаемое действие связать невидимыми нитями с бесспорно наступающими событиями. Имея такую жесткую привязку, оно обязательно произойдет. Пример такого заговора:

На матушке Межовке

Вода бежит-катится

И торопится

Так и с чада Божьего (имярек)

Болезнь скатится.

Жидки-бридки уроки-призоры,

Худое худобище,

Злое зевающее

Здесь мы как раз и видим, что процесс избавления от болезней уподобляется «утеканию» воды, то есть в данном случае заговорная формула: «как вода течёт, так и болезнь пусть утечёт» основана именно на «Законе Уз».

В - третьих, заговор должен произноситься либо с помощью крика - клика -и тогда он называется заклинанием - либо нашёптыванием - и тогда называется защептыванием. С помощью дыхания необходимо установить определенный ритм. Наличие ритма в текстах заговоров обязательно. Он играет практическую роль «суггестивного» влияния на сознание. С помощью ритма мы приводим себя в упорядоченное состояние и согласуемся с законами Вселенной, называемыми иначе законами РИТА, которые должны выполняться на всех уровнях – от Божественного до человеческого. Поэтому, взаимодействия с силами Природы, Предками и Богами возможны только в ритмизованной форме. Заговор есть традиционная ритмически организованная формула. Поэтому через заговор и происходит принудительное воздействия на людей и природу.

В - четвертых, нередко при производстве заговоров используются определенные предметы, помогающие проникнуть сознанию в Мир Слави и связать там получение результата в зависимости от безусловно происходящих событий. Хорошо в этом случае использовать и «Закон подобия». Например, связывать нити, символизирующие судьбы людей, которых надо соединить, сжигать или отпускать по воде какие-либо предметы, символизирующие то, от чего человеку необходимо избавиться и т.п.

В - пятых, при произнесении заговоров важна ориентация волхва, ведь согласно славянской традиции, на галактическом востоке у нас находится Ирий (Светлая Навь), а на Севере - родина предков Дария. Отсюда следует, что все светлые заговоры (снятие порчи, обережные, лечебные и т. д.) произносят, повернувшись лицом к этим священным местам. Для лечебных заговоров важно ещё, чтобы Волхв смотрел на больного и в то же время был обращён лицом на восток.

Стану я (имярек)

Пойду из избы дверьми,

Из двора – воротами

Во чисто поле,

В восточную сторону

Пекло, согласно древних традиций, находится на галактическом Западе, поэтому Заговоры, связанные с наведением порчи и проклятий, произносятся лицом на запад:

Стану я (имярек)

Пойду нижней тропой,

Волчьей норой

Стану на Заход лицом

На Восход хребтом

Популярное на сайте
Проросшая картошка от воспаления суставов	Ферментация иван-чая (кипрея узколистного), а также других трав, приготовление травяных чаев в домашних условиях	Солим капусту на зиму	Хруст в коленях и его последствия	Как заставить ''спрятаться'' вены на ногах - 6 рецептов от варикоза	Лечебные свойства пищевой соды